La revista de Estado Islámico hostiga a los 'infieles' destacando ejecuciones de prisioneros llevadas a cabo por niños

El grupo suní radical autoproclamado como Estado Islámico (EI) se toma muy en serio sus esfuerzos propagandísticos, hasta el punto de publicar una revista pulcra y a todo color en inglés llamada Dabiq. En su último número, la publicación resalta los asesinatos cometidos por dos de sus llamados "cachorros de león", esto es, niños soldado.

El octavo número de la publicación apareció esta semana en las redes sociales y destaca por incluir un reportaje de dos páginas sobre los chicos que previamente EI había mostrado asesinando a prisioneros en un vídeo. Al lado, la revista incluye una interpretación de las escrituras del Islam que según los autores justificaría el uso de niños como ejecutores.

Uno de los chicos incluidos en el reportaje había aparecido ya en un vídeo hecho público en enero. En el mismo, el muchacho aparentemente disparaba a dos presuntos espías rusos en la cabeza. El joven también se parece notablemente a uno de los niños que protagonizan un vídeo lanzado el pasado noviembre en el que un grupo de milicianos de origen kazajo reciben adiestramiento militar.

El otro chico, por su parte, apareció en un vídeo hecho público el pasado marzo. En esta pieza, el joven asesinaba a un hombre palestino acusado de espiar para la agencia de inteligencia israelí, el Mossad.

Ambos chicos parecen tener menos de 12 o 13 años.

"Estos son los niños de la [nación] Ummah de la Yihad, una generación crecida en las tierras de las 'malahim' [fieras batallas] y alimentada bajo el cobijo de la Sharía, a apenas un tiro de piedra del frente", explica el texto que acompaña las fotografías de los chicos. "Estado Islámico ha asumido la responsabilidad de llevar a cabo el deber de la Ummah para con esta generación, preparándola para combatir a los cruzados y sus aliados en defensa del Islam y para llevar la palabra de Alá a todas las tierras. Es por ello que ha establecido institutos para estos 'ashbal' [cachorros de león] para entrenarles y perfeccionar sus habilidades militares, así como para enseñarles el libro de Alá y la Sunna de Su Mensajero".

El uso de niños para llevar a cabo asesinatos terroristas recibió la reprobación general, una reacción que según EI estaba prevista y buscada.

"Como es de esperar, los kuffar [infieles] se levantaron en armas contra el uso de 'niños soldado' por parte del Califa", asegura el texto.

Estado Islámico afirma que su uso de niños soldado — considerado un crimen de guerra por la legislación internacional — es admisible porque ya se relata en la 'Sunna', un texto que describe las enseñanzas y dichos del profeta Mahoma.

La revista dice que el Profeta "permitía que todos los jóvenes Sahabah [familia, amigos y discípulos de Mahoma] participaran en sus batallas contra los mushrikin [idólatras]. Fueron dos niños quienes eliminaron a Abu Jahl en la batalla de Badr [624 d. C.]".

Ebrahim Moosa, profesor de estudios islámicos en la Universidad de Notre Dame, aseguró a VICE News que a pesar de que las lecturas de EI tienen sus raíces en los acontecimientos de la Arabia del siglo VII d. C., entre los académicos está muy claro que las interpretaciones de dichos hechos han cambiado en los siglos siguientes.

Moosa también apuntó que los niños mostrados por Estado Islámico — también conocido como ISIL y su acrónimo árabe, Daesh — son aparentemente mucho más jóvenes que los adolescentes que habrían combatido ocasionalmente en los primeros años de la expansión del Islam.

"En la historia islámica efectivamente existen registros de chicos de corta edad  luchando en las guerras que el profeta Mahoma luchó contra sus enemigos", dijo Moosa, "pero sabemos con seguridad que estos combatientes no eran niños".

"Uno de los requerimientos básicos para un soldado o guerrero es que haya llegado a la mayoría de edad moral, ubicada entre los 15 y los 17 años de edad según el momento en el que el joven alcance la pubertad", añadió el académico. "Para cualquier deber ético y legal, como el matrimonio o el reclutamiento, los juristas y académicos musulmanes contemporáneos han ajustado esas edades a lo que es aceptable y moralmente justificable en nuestro tiempo. Es por ello que han aumentado el umbral de la madurez".

De todos modos, los estudiosos del Islam hacen notar que la mejor forma de evitar las ambigüedades en la interpretación de los textos religiosos consistiría simplemente en ignorar lo que EI selecciona de forma interesada de las escrituras.

Ahmed Souaiaia, profesor de estudios islámicos de la Universidad de Iowa, explicó a VICE News que la falta de una autoridad religiosa central en el Islam suní — la rama a la que EI asegura pertenecer — puede "facilitar la justificación de cualquier cosa por cuestiones religiosas".

Souaiaia añadío que debe hacerse una clara distinción entre los derechos y las obligaciones de adultos y menores, incluso aunque la línea que los divide haya evolucionado a lo largo del tiempo.

"La posibilidad de luchar en una guerra legítima viene definida en las leyes que cubren cualquier obligación en el Islam: sólo es obligatorio para los adultos", dijo Souaiaia. "La madurez es una condición estricta que aplica a todos los actos de culto, así como en otros casos de ley civil y criminal".

Desde el ascenso del EI el pasado verano, cuando capturó grandes territorios en Irak y Siria, los académicos del Islam han encontrado defectos e incongruencias de forma sistemática en la interpretación estricta de las escrituras que hace el grupo radical. Según los estudiosos, dicha interpretación ignora siglos de evolución teológica y judicial y muchas veces es incorrecta y engañosa.

"En la época del Profeta se hacía la guerra con el arco y la lanza, desplazándose a caballo y a camello", señaló Moosa. "No vemos que EI también se limite a esas tecnologías del pasado o a las prácticas al respecto que se relatan en la Sunna, el ejemplo que el Profeta dejó".

La promulgación de una interpretación retorcida del Islam por parte de EI ha impulsado a las comunidades musulmanas de alrededor del mundo a organizarse contra el grupo radical. Una de las últimas en hacerlo ha sido la Liga Musulmana Joven del Reino Unido, alarmada por el reclutamiento de musulmanes de corta edad. La organización ha decidido lanzar lo que ellos llaman "una yihad contra EI".

El término 'Yihad', a pesar de la connotación terrorista que Occidente le ha conferido, originalmente se refiere al deber religioso de los musulmanes de resistir y rebelarse contra la injusticia.

"Nuestros esfuerzos se centran en evitar que EI siga reclutando en Inglaterra y en defender así la comunidad musulmana, que siente que su religión ha sido secuestrada", aseguró el presidente de la Liga, Shaykh Rehan Ahmed Raza.

Sea a pesar o a causa de las representaciones brutales de atrocidades que realiza EI, un flujo constante de europeos, muchos de ellos aún menores de edad, han partido hacia el autoproclamado califato. En el último número de Dabiq aparece un gran anuncio protagonizado por un luchador francés pelirrojo llamado Abu Suhayb al-Faransi que anima a los musulmanes occidentales a unirse a EI en Siria o Irak.

Moosa aseguró que, más allá del alcance del grupo radical, EI había "explotado y pervertido el Islam más allá de toda mesura".

"Para EI, referirse a la autoridad del Profeta es algo más instrumental que moral", aseguró el académico. "Es terrible para estos niños, tanto a corto como a largo plazo, que se les obligue a ejecutar a gente. Pero para un culto a la muerte como el que propugna ISIS, no hay reparos ni escrúpulos que valgan".

Sigue a Samuel Oakford en Twitter: @samueloakford